Центр Эдварда Кэдбери по общественному пониманию религии (Центр Эдварда Кэдбери, Edward Cadbury Centre for the Public Understanding of Religion) – одно из подразделений Бирмингемского университета (Birmingham University) в Великобритании. Официально годом создания Центра считается 2014г., страница в социальной сети Фейсбук зарегистрирована немного ранее — в декабре 2013 года. Однако сама кафедра была создана еще в далеком 1940 году лично меценатом Эдвардом Кэдбери — он профинансировал её открытие и сам читал на ней лекции. В настоящее время Центр является частью кафедры философии, теологии и религии Бирмингемского университета.
Семья Кэдбери оказывает финансовую помощь Центру Эдварда Кэдбери через курирующий его Бирмингемский университет. Согласно спискам меценатов, опубликованным на сайте университета, пожертвования, совершены Джейн Р. Кэдбери (Jayne R. Cadbury) и Благотворительным фондом Эдварда Кэдбери (The Edward Cadbury CharitableTrust). Семья Кэдбери на протяжении многих веков принадлежит к религиозно-христианскому движению квакеров и занимает видное положение в британском обществе – члены семьи являлись старейшинами в общине квакеров Бирмингема, совершали миссионерские поездки, пропагандируя квакерское движение в других регионах Англии и Ирландии. В настоящее время Рут Маргарет Кэдбери (Ruth Margaret Cadbury) является членом британского парламента от Лейбористской партии.
Центр Эдварда Кэдбери является инструментом влияния христианского движения квакеров (самоназвание – «Религиозное общество Друзей», Religious Society of Friends). Особенностью этого движения является его публичная децентрализованность, аналогичная современным децентрализованным разведывательным сетям. Квакеры на официальном уровне не признают структурированной церковной иерархии, каждый член общины может собрать вокруг себя последователей и проповедывать им, что порождает отсутствие формальных лидеров и не позволяет чётко проследить каналы влияния. Семья Кэдбери на протяжении многих поколений является последователями этого религиозного учения. Они не только стояли за созданием Бирмингемского университета, официально имеющего статус государственного вуза Великобритании, но и продолжают оказывать ему помощь как финансовую, так и административную. Влияние семьи Кэдбери в Великобритании хорошо характеризует тот факт, что они фактически являются владельцами целого населённого пункта — Борнвилля (Bournville) через Фонд Борнвилля (Bournville Village Trust). Кроме того, одна из членов семьи, Рут Маргарет Кэдбери (Ruth Margaret Cadbury) — член британского парламента от Лейбористской партии с 2015 года.
Семья Кэдбери проявляла интерес к СССР как минимум с 1940-х годов, когда Лоуренс Джон Кэдбери (Laurence John Cadbury) занимал должность главы экономического отдела британской миссии в Москве. В 2022 году после начала СВО член парламента Рут Кэдбери позволила себе ряд резких высказываний в адрес России и Владимира Путина: назвала СВО «варварским вторжением России«, призывала к немедленному введению санкций. Начиная примерно с июня 2022 года политик воздерживается от высказываний по российско-украинскому конфликту, как будто его и не существует. Однако в феврале 2024 года, в годовщину начала СВО, Рут вновь высказалась в поддержку Украины.
Бирмингемский университет имеет непосредственое отношение к распространению квакерского движения в современной России. Миссионер, курировавший московскую общину, Йохан Фредрик Маурер (Johan Fredrik Maurer), ранее был исследователем в Центре изучения квакеров Вудбрук (Woodbrooke Quaker Study Centre) — филиал Бирмингемского университета, Великобритания. Характерной особенностю Центра изучения квакеров Вудбрук является то, что он был создан семьёй Кэдбери и является единственным высшим учебным заведением по изучению квакерской религии. Йохан Маурер – видный организатор религиозных общин в США, начал свой путь с того, что ушёл из семьи ради религиозных убеждений. В России (СССР) Йохан Маурер впервые побывал в 1975 году в рамках изучения русского языка – посетил Москву и Ленинград (Санкт-Петербург). Затем в разное время приезжал в Москву для проведения собраний в местной общине квакеров, был лично знаком с историком Татьяной Павловой, которую называли первым квакером советского союза. В Центре Вудбрук Маурер специализировался на теме некоммерческих и образовательных учреждений. После чего в 2007 году окончательно переехал в Россию по миссионерской программе американской квакерской организации Северо-Западное годовое собрание (Northwest Yearly Meeting of Friends). В 2017 году в возрасте шестидесяти четырёх лет вернулся в США.
В России основным партнёром Йохана Маурера стал Сергей Грушко. В настоящее время именно его можно назвать лидером российских квакеров – он публикуется в СМИ, в том числе на сайте запрещённого в РФ «Радио Свобода», организует перевод квакерской литературы, читает лекции и ведёт прочую публичную религиозную деятельность. Так, в 2017 году в интервью «Радио Свобода» Грушко сообщил, что по неофициальному приглашению неких «офицеров» читал лекции о ненасилии в военных частях. То есть, призывал военнослужащих к пацифизму, фактически отказу от профессиональных обязанностей. Сергей Грушко является сторонником российской оппозиции, участвовал в митингах и демонстрациях, например, «Марше Немцова«. После начала СВО он разместил на обложке группы квакеров в Facebook баннер «Нет войне». На сайте российской общины квакеров размещены контакты киевской «Релігійна спілка Друзів«, а сам Грушко ранее выступал организатором встречи на Украине. Анализ страницы украинских квакеров в социальной сети показал полную лояльность членов сообщества украинскому режиму: размещены пропагандистские ролики Зеленского, посты о проукраинских демонстрациях в разных странах мира, продвигаются нарративы о геноциде со стороны России (целенаправленных бомбардировках мирных кварталов). В том числе, был опубликован пропагандистский рассказ о похищении и убийстве в 2014 году по приказу РПЦ (Русской Православной Церкви) представителей пятидесятнической церкви Преображения Господня. Таким образом, продвигаются нарративы религиозной «священной» войны против священников и прихожан РПЦ.
В 2016 году юридическое лицо российской квакерской организации было ликвидировано, хотя сайт и группы в соцсетях продолжили свою работу. Вероятно, это было сделано для того, чтобы правоохранительным органам России было сложнее контролировать деятельность организации и отслеживать её связи с кураторами из Великобритании и США. Отметим, что источники финансирования как квакерского сообщества, так и Сергея Грушко не прозрачны – он является учредителем, руководителем и единственным сотрудником
ООО «Френдз Хаус». С 2022 года фирма является убыточной, однако это не мешает семье Грушко путешествовать – в 2024 году посетить Дагестан, в 2023 году – Грузию и Северную Осетию.
Помимо Грушко ключевыми лицами российского сообщества квакеров являются: психолог Липатов Александр Иванович в Москве и историк Сагалова Александра Львовна в Санкт-Петербурге. Исторической особенностью российского движения квакеров является то, что оно началось с представителей научного сообщества. Так, первым квакером СССР считалась историк Татьяна Пвавлова, познакомившаяся с эти мрелигиозным движением в ходе своей научной работы. Первыми учредителями квакерских организаций в Москве также стали учёные: океанологи Виктор Зубаревич и Людмила Садыхова, кандидат педагогических наук Эрнст Красновский, кандидат исторических наук Михаил Рощин.
Таким образом, мягкое влияние квакерского движения распространено на научное сообщество, в том числе сферу образования, что позволяет вербовать последователей из числа студентов. Предпринимаются попытки мягкого влияния и на подростков. Так, указанный выше Сергей Грушко является автором приключенческой книги «Восставшее поколение«, герои которой бунтуют против общественных устоев своей родной общины и в буквальном смысле сбегают из дома (покидают семьи и селятся в лесу). Напомним, что именно с отречения от семьи начинался религиозный путь наставника Грушко Йохана Маурера.
Общиной квакеров ведётся работа среди военнослужащих и молодёжи призывного возраста. Например, в начале 2000-х годов «Московское общество Друзей» оказывало поддержку «уклонистам» — призывникам, не желающим проходить обязательную воинскую службу. Также среди целей «Московского общества Друзей» была указана работа с мигрантами («беженцами») и защита их прав. Как уже было указано выше, движение квакеров не имеет официальной иерархии и структуры. Исследования и проекты Центра в основном сосредоточены на проблемах интеграции христианской религии в современное общество (новое толкование религиозных ритуалов и норм, отношения церкви и государства и т.д.), а также интеграция современных западных ценностей в исламские сообщества Индии, Ближнего Востока и Африки (права женщин, права человека, свобода вероисповедания). Однако результаты исследований исламских сообществ могут быть применены и в других странах, в том числе при работе с этническими группами. Например, в 2024 году изучению социальных процессов внутри групп исламских мигрантов в Великобритании был посвящён проект «Дефис» (The Hyphen Project) Центра Эдварда Кэдбери. Отметим, что значительная часть мигрантов в России исповедует ислам, следовательно, наработки Центра Эдварда Кэдбери могут быть использованы для влияния на это сообщество оппозиционно настроенными представителями квакерского движения.